​加九锡都有什么内容，第一位和最后一位加九锡的分别是谁

加九锡都有什么内容，第一位和最后一位加九锡的分别是谁

加九锡最早是出现在《礼记》的记载之中，是三代之时天子赐给诸侯和有功者的九种礼器，表示最高的礼遇。那么九锡就有哪些呢？分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯这九种。这九种都是什么，又是什么人才能够获得这样的赏赐呢？

首先这里有一个概念，这九锡最早的时候是只赐予一个人一种或者几种，绝没有把这九种礼遇全部赐给一个人的。只是后世演变之后，九锡就加在一个人身上了。那么九锡分别是什么样的礼遇，又是赐给什么人呢？

1、车马，就是天子赏赐给你一辆车，然后配备御马。有人说了，车马有什么贵重的。车马是不贵重，但是天子赐予的就不一样了，到哪里都代表了天子，别人见车就要行礼，这是一种荣誉的象征。这种礼遇授予者一般都是当时比较有德行的卿大夫和诸侯。

2、衣服，这种衣服不是一般的衣服，是指衮冕之服，加上配套的赤舄一双。这里的衮冕是两种物件，衮是衣服，上面带着朝代标志的衣服。在唐朝以前，官员的官服上是没有图案的，比如汉魏晋以及南北朝，官服文官是黑色的，这代表士大夫，武将是红色的。像刘禹锡的诗中写的“朱雀桥前野草花，乌衣巷口夕阳斜。”乌衣巷就是南北朝时候士大夫的住宅区。冕呢，实际上是帽子。隋唐以前官员的帽子也是有讲究的，诸侯士大夫上朝面见天子时候，带的是乌纱帽。私下里诸侯头发上面只戴一个横板，前后都是空的。这就是衮冕之服的冕。除了衮冕，还有赤舄，也就是红色的鞋子，上面带有绣的那种，和衣服是配套的。这种礼遇赐予者是，能安民者，这个可以是文臣，也可以是武将。

3、在三代的时候，祭祀是一种比较严肃的礼仪。祭祀的时候不仅有礼仪秩序，还有一个最重要的就乐。后来乐不仅用于祭祀，还用于军旅之中。再然后，乐也是诸侯之间交往中礼仪的最重要组成部分。当时有重要的等级制度，什么级别的诸侯享受什么级别的乐。天子特赐的就不一样了，有时候可以超规格，这个乐分几个层次。一个是诸侯朝拜天子的时候，你享受什么乐，另外一个是天子赐予诸侯个人的，包括乐器，也包括乐师。乐器是赐予奏乐的人，而乐器和乐师则赐给威望高的人。

4、朱户。这个朱户，实际上是朱门。杜甫曾经有诗曰：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这里是指诸侯士大夫的住宅的大门，要漆成红色。唐朝时候，朱门已经很多了，但在最早的时候，一般的官员是没有机会享受这一待遇的。这是特意给大一点的诸侯的。

5、纳陛。这个是觐见天子的时候，一条专用通道，年纪大的爬阶梯不容易，会给铺上专门的特质的阶梯。这个是进善者赐之，就是能够给皇帝出好主意，或者能够纳谏的人。

6、虎贲。虎贲实际上是天子的卫队，天子把自己的侍卫赐给你一部分。能退恶者赐之。就是帮助天子退敌的人，是可以享受这个待遇的。一般指武将。

7、弓矢。这个弓矢是专用的弓矢，带有等级的弓矢。当然不是让你打仗用的，是一种象征，是你获得荣耀的象征。能征不义者赐之。这个像晋文公，齐桓公也都享受过这个待遇。

8、斧钺。这个斧钺一般是指皇封兵器，是一种权柄的象征，你可以在自己的权力范围内先斩后奏。能诛有罪者赐之。这个一般赐予武将。

9、秬鬯。实际上是一种酒，这种酒是天子祭祀时候的酒。周朝及以前，天子隔一段时间会举行会盟，在会盟的时候，祭祀完毕，会奖赏有功的诸侯或者士大夫。就赐酒。孝道者赐之。这个孝不仅是指对父母孝，还指对天子孝，对君父孝。

九锡就是这九种礼遇。最早的时候，能够得到一种礼遇已经是一种荣耀了。但是随着发展，九锡就变味了。这九种礼遇在西汉武帝的时候，曾经派人整理，形成了完备的礼仪形式。

第一个加九锡的人是谁呢？是西汉某年的王莽，接受了礼遇不久，王莽就篡位了。这也就意味着加九锡已经变味了，不再是以前的纯粹的礼仪，而成了篡位的工具。

后来曹操加九锡，儿子曹丕篡位。司马昭加九锡，儿子司马炎篡位。后面几乎所有的篡位者都要加九锡。最后一位加九锡的权臣，是大唐的建立者唐高祖李渊。

也有一些本该加九锡，而没有获得这一荣耀的。比如西汉的霍光，他是有希望进行加九锡的一位，却终身没有加九锡。诸葛亮，李严曾经劝诸葛亮加九锡，诸葛亮严词回绝。还有一位篡位者想加九锡而没有加上的。这个人就代唐而立的朱温，朱温曾经要求加九锡，被拒绝后，就直接篡位了，连最后一道工序都省了。